رایحه عشق| آخرین اخبار مذهبی

وحید خزایی، نماینده جمهوری اسلامی ایران در هشتمین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن کریم کشور ترکیه

مقام سوم رشته قرائت را کسب کرد.

مراسم اختتامیه هشتمین دوره مسابقات بین‌المللی حفظ و قرائت قرآن کشور ترکیه، در مرکز همایش و فرهنگ آنکارا با حضور رجب طیب اردوغان، رئیس‌جمهور ترکیه برگزار شد. نمایندگان کشورهای ترکیه، مغرب و جمهوری اسلامی ایران به ترتیب در رشته قرائت مقام‌های اول تا سوم را کسب کردند.

 بیست و نهمین دوره مسابقات قرآن و عترت بسیج در چهار رشته فردی، خانوادگی، گروهی و ایده‌های خلاقانه برگزار می‌شود.

حجت‌الاسلام حمیدرضا لیمویی، رئیس دارالقرآن بسیج مستضعفین در این باره گفت: سطح این دوره از مسابقات و رشته‌ها به گونه‌ای در نظر گرفته شده که عموم بسیجیان و آحاد مردم بتوانند در این مسابقات شرکت کنند. جهت بهره‌وری کامل از این رویداد، تلفیقی از آموزش و رقابت را در این طرح در نظر گرفته‌ایم.

تندیس برنج ، خرید محصولات برنجی منزل و جهیزیه

تولید کننده انواع میز تلویزیون های برنجی

تولید شده در طرح ها و مدل های مختلف

دارای گارانتی و خدمات پس از فروش

ارسال به سراسر ایران و صادرات به تمامی نقاط دنیا

فروش به صورت عمده و تکی

این نوع میز تلویزیون برنجی مدل گل رز فرشته بال دار صفحه سفید از کیفیت بسیار بالایی برخوردار است.

اقتصاد اسلامی علاوه بر کشورهای اسلامی بسیاری از غیر مسلمانان را نیز به خود جذب کرده است.

پیش از این اقتصاد اسلامی در کشورهای خاورمیانه و آسیای جنوب شرقی اقبال بسیار بالایی داشت اما مورد استقبال بسیاری از کشورهای غیر مسلمان غربی قرار گرفته است.

محسن اسماعیلی عضو شورای نگهبان، شب گذشته در جلسه تفسیر نهج البلاغه که در مجموعه فرهنگی شهدای انقلاب اسلامی برگزار شد، گفت: براساس آیات قرآن خیر انسان در با هم بودن و اتحاد داشتن است.

وی افزود: قرآن کریم مردم را توصیه به تجمع و اجتماع می‌کند؛ امام علی(ع) در این زمینه می‌فرمایند: اگر جامعه‌ای می‌خواهد به سعادت برسد لازم است وحدت داشته باشد اما کافی نیست چرا که در کنار وحدت باید الفت نیز وجود داشته باشد؛ اگر در کنار وحدت و تجمع مردم الفت نباشد وحدت ماندگار نخواهد بود و آن آثار مطلوب را نخواهد داشت و برای جمع مردم بی لذت خواهد بود.

کدامشان بزرگتر است: زناکاری یا این کار؟

حجت الاسلام دکتر سوزنچی از اساتید دانشگاه، هر روز یک آیه قرآن را با ترجمه و چند حدیث تفسیری و چند نکته در تدبر آن آیه منتشر می کند. بولتن نیوز نیز در راستای ترویج چنین اقدامات ارزشی این سلسله مطالب را به صورت روزانه منتشر می کند.

به گزارش خبرنگار بولتن نیوز، در مطلب روز ۴ بهمن به آیه ۳۱ سوره معارج پرداخته شده و در آن آمده است:

فَمَنِ ابْتَغى‏ وَراءَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ العادُونَ
سوره معارج (۷۰) آیه ۳۱

ترجمه
پس هر که درصدد ورای آن برآید، آنان‌اند که تجاوزگران‌اند.

لزوم دوری از خصلتی که باعث لغزش ابلیس شد

آنچه که در مقابل خصلت تواضع وجود دارد، صفت تکبر است؛ به قدری این صفت، ناپسند است که خداوند متعال یکی از دلایل اخراج ابلیس از درگاهش را همین موضوع معرفی کرده است. خداوند متعال در سوره صاد آیه۷۴ در بیان علت عدم سجده ابلیس بر آدم(ع) می‎فرماید «إِلَّا إِبْلِیسَ اسْتَکْبَرَ وَکَانَ مِنَ الْکَافِرِینَ؛ مگر ابلیس [که] تکبر کرد و از کافران شد.» در ادامه می‎فرماید: «قَالَ یَا إِبْلِیسُ مَا مَنَعَکَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِیَدَیَّ أَسْتَکْبَرْتَ أَمْ کُنْتَ مِنَ الْعَالِینَ؛ فرمود اى ابلیس چه چیز تو را مانع شد که براى چیزى که به دستان قدرت خویش خلق کردم سجده آورى آیا تکبر کردی یا از [جمله] برترى‏جویانى.» در این آیه یکی از علتهای عدم سجده ابلیس بر آدم(ع) تکبر معرفی شده است. در ادامه از زبان ابلیس می‎فرماید: «قَالَ أَنَا خَیْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِی مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِینٍ؛ گفت من از او بهترم مرا از آتش و او را از گل آفریده‏‌اى.» بنابراین خداوند او را از درگاه خود اخراج کرد و فرمود: «قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّکَ رَجِیمٌ؛ فرمود پس از آن [مقام] بیرون شو که تو رانده‏‎اى.» همچنین در آیات دیگر به تکبر ابلیس نسبت به ماجرای عدم سجده بر آدم(ع) اشاره شده است.

چرا به سوره یس قلب قرآن می‌گویند

با بررسی این سوره چنین می یابیم که آیات سوره یس به طور کلی به سه بخش تقسیم می شود، و هر بخش یکی از اصول اعتقادی اسلام را بیان می کند، بخشی از آن که از ابتدای سوره شروع می شود نحوه مواجهه مردم را با انبیاء الهی بیان می کند در واقع به اصل اعتقادی نبوت  می پردازد و سپس مردم و حال آن ها را در پذیرش یا عدم پذیرش دعوت انبیاء شرح می دهد.
بنابر نظر برخی از صاحب نظران معتقدند سوره یس از این جهت قلب قرآن نامیده شده كه مطالب اصلى قرآن مجید را به طور سربسته در بردارد.

عقاید فرقه ضاله بهائیت و عملکرد آن در ایران

در هفته های اخیر شاهد دیدار فائزه هاشمی با سران فرقه ضاله بهائیت در ایران بودیم. پس از انتشار عکس های این دیدار در فضای مجازی و رسانه ها، این اقدام که مطمئناً برنامه ریزی شده بود از سوی مراجع و مردم و مسئولان نظام به شدت محکوم شد. محکوم کردن این دیدار نه فقط بدلیل دیدار فرزند یکی از مسئولین ارشد نظام با یک گروه معتقد به دین انحرافی بلکه بدلیل دیدار با پیروان فرقه ای بود که علاوه بر ضد اسلامی بودن همواره بر علیه مذهب تشیع اقدام کرده و سعی در انحراف مقلدین این مذهب و براندازی نظام شیعی ایران از هیچ کوششی دریغ نکرده است. فرقه ضاله ای که در طول سالیان دراز اقذام ضد اسلامی و ایرانی آنها مشخص و واضح است و پیشینه استعماری بوجود آورنده آن بر کسی پوشیده نیست. از این رو سعی داریم به صورت مختصر افکار و عقاید و وابستگی این جریان را به استعمارگران و عملکرد آنان را شرح دهیم تا انشا..الله مقدمه ای باشد برای تحقیق عمیق‌تر که لازمه برخورد با این جریان انحرافی را امروز قوی‌تر و محکم‌تر کرده است. فتنه بهائیت در شرایطی شکل گرفت که جامعه ایرانی از سویی در جهل و بی خبری و از سوی دیگر گرفتار استبدادهای داخلی و استعمار خارجی بود. در این فضا عده‌ای فرصت طلب با سوء استفاده از اعتقادات مردم به بدعت در دین و باورهای شیعه دست زدند و فرقه ای به وجود آوردند که جاده صاف کن استعمار شد .در ادامه به برخی از عقاید انحرافی این فرقه به اختصار خواهیم پرداخت.

کسى که ولایت مى کند، فقیه است یا فقه؟

بحث درباره این مطلب است که آیا ولایت با «فقه» است یا «فقیه»؟ یعنى در سرپرستى و ولایت جامعه، کسى که ولایت مى کند، فقیه است یا فقه؟ پاسخ این پرسش، به چگونگى برداشت ما از «ولایت فقه» و «ولایت فقیه» بر مى گردد.